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Esta entrada va dedicada a todos aquellos padres y madres que tienen la difícil tarea de educar a sus hijos. Educar no es sólo llenar la cabeza de conocimientos, sino sobre todo el corazón de valores.

Y entre los valores, no todos valen lo mismo. Es necesario elegir, priorizar, saber decir no, y a veces, incluso nadar contra corriente:

Y como padres y educadores, el valor del ejemplo supera al de las palabras y los discursos:

Pues eso: los niños hacen lo que ven. También a nivel religioso, no se nos olvide.

Una de las películas más terroríficas de la historia del cine es “El exorcista”, estrenada en 1973. En ella se cuenta la posesión diabólica de Regan McNeill, una niña de doce años, y los exorcismos a los que fue sometida para intentar liberarla.

Una de las escenas más impresionantes de ésta y otras películas que cuentan exorcismos, como la reciente e interesante “El Rito”, es la reacción de los endemoniados ante las palabras y los signos sagrados, como el agua bendita o la cruz. Los poseídos por el demonio, solamente con ver la cruz, escuchar el Padrenuestro o ser mojados con agua bendita, entran en un estado de nerviosismo total, profiriendo todo tipo de gritos y obscenidades.

Recientemente hemos visto algunas interesantes escenas reales o supuestas de posesión diabólica. Sucedieron la semana pasada en las cortes valencianas. El presidente de la institución, Juan Cotino, de firmes convicciones católicas, decidió no dejar ese día su fe en casa sino llevarla al lugar de trabajo, y colocar una pequeña cruz, la que preside su lugar de trabajo habitual, en la mesa de la Cortes.

¡Maldita la hora! No hubiera pasado nada si el señor Cotino hubiera colocado un ajo, una herradura o cualquier otro tipo de talismán o amuleto sobre la mesa. Tampoco nadie puso el grito en el cielo porque flanqueando al señor Cotino estuviese, por un lado, como informa el diario El Mundo, Fran Ferri, diputado de Compromís, de 26 años, y conocido activista en favor de los derechos de los homosexuales, y por el otro, Esther López, de Izquierda Unida, exhibiendo una flamante camiseta con los colores de la bandera republicana.

La cruz del señor Cotino fue colocada únicamente para jurar el cargo, junto a la Constitución y un ejemplar del Estatuto de Autonomía Valenciana. Pues bien, esta pequeña e inofensiva cruz ha provocado todo tipo de sarpullidos, alergias, irritaciones, cefaleas, mareos y vómitos entre algunas de sus señorías, como podemos ver en el video a continuación:

Marga Sanz, portavoz de Izquierda Unida, aseguró que es  “increíble” que en un Estado, “que se define como aconfesional“, un crucifijo haya presidido el acto de constitución de les Corts de Valencia. “Ese símbolo tiene que desaparecer de la Mesa de las Cortes Valencianas por respeto a los valencianos, a nuestra Constitución y nuestro estatuto“.

Por su parte, el representante de Compromís, Enric Morera, dijo que los diputados de su grupo se sintieron “muy incómodos” porque los símbolos religiosos “no deberían estar en las instituciones“. Fue una diputada del PSOE, Carmen Ninet, quien fotografió con su móvil la cruz, la colgó en su página de Facebook y convirtió el hecho en noticia.

¿Por qué algunos políticos reaccionan como endemoniados ante los signos religiosos en el espacio público?

Después de la Revolución Francesa y de la Ilustración, se extendió la idea de que las creencias religiosas y sus manifestaciones públicas eran algo así como “gérmenes” o “virus” nocivos que perjudicaban la convivencia pacífica entre las personas y eran fuente de intolerancia y división. Una sociedad “moderna” e “inclusiva” debía eliminar estos gérmenes para poder crear un espacio verdaderamente laico, en el que todas las creencias, opiniones y modos de vida tuviesen cabida. Esta manera tramposa de entender la pluralidad nace, a su vez, de la idea filosófica de que religión y cristianismo son sinónimo de fanatismo, ignorancia y atraso.

A partir de estas premisas, la conclusión es clara: la religión debe limitarse al ámbito estrictamente privado, o lo que es lo mismo, debe desaparecer del ámbito público. Como si de un virus dañino se tratase, el Estado debe aplicar la ‘lejía’ de la laicidad que elimine del espacio neutral de convivencia los signos visibles de esta ‘enfermedad’. A lo sumo, tolerará que algunos ciudadanos continúen creyendo y manifestando en las iglesias y privadamente sus creencias. ¡Menos mal que el Estado laico es tolerante y plural!

Ante este planteamiento totalitario de la laicidad (que se viene aplicando desde el Gobierno durante los últimos 7 años), que considera, sin decirlo, a la religión como algo negativo a eliminar, se ha enfrentado, con un par, el señor Cotino, para decir bien alto que los cristianos y las manifestaciones públicas de nuestra fe no somos virus, no perjudicamos a nadie y tenemos también cabida en la sociedad democrática.

De momento, a sus señorías valencianas a quienes produce el crucifijo espasmos, gritos y todo tipo de manifestaciones diabólicas, puedo recomendarles un excelente exorcista que conozco.

El calendario no perdona, y quedan cerca de 70 días para uno de los eventos más esperados del año por cientos de miles de jóvenes de todo el mundo: la Jornada Mundial de la Juventud de Madrid.

Como no podía ser de otro modo, también Becerril se va a hacer presente en este gran evento de fe que congregará del 16 al 21 de agosto de 2001 a más de un millón y medio de jóvenes, y a él acudiremos desde esta localidad de Tierra de Campos un buen número de jóvenes dispuestos a vivir unos días diferentes, de convivencia, fe y alegría sana.

Aunque ya se ha hablado en varias ocasiones a lo largo del curso con los jóvenes, explicando qué es y en qué consiste la Jornada Mundial de la Juventud, se acerca el momento de las decisiones, y por eso, todos aquellos que estén interesados en participar deben hacer efectiva su inscripción antes del 19 de junio de 2011, domingo.

Si haces clic AQUÍ, puedes ver y descargarte la ficha de inscripción en la que te informarás sobre la Jornada de la Juventud, el programa, el precio, dónde ingresar el dinero, etc… De todos modos, se entregarán fichas de inscripción a todos los jóvenes que han participado en la catequesis o han manifestado su interés en participar; si alguno no la recibe, por los motivos que sea, puede solicitarlas en la casa parroquial.

Si alguien duda, puede ver el testimonio de estos chicos que participarán en la Jornada Mundial de la Juventud.

Y darse cuenta de que hay trenes que sólo pasan una vez en la vida…

Los seres humanos tienen predisposición a creer en Dios y en la vida en el más allá. Es lo que dice un importante estudio de investigadores de Oxford, guiados por el filósofo Roger Trigg, catedrático en la universidad de Warwick (Reino Unido). El estudio, del que se han hecho eco importantes medios de comunicación (aquí, aquí y aquí), lleva por título “Proyecto de Cognición, Religión y Teología”, y ha contado con un presupuesto de 4 millones de libras esterlinas (4.500.000€). La conclusión más importante del mismo es que la psicología evolutiva determina que la fe en Dios es un impulso humano universal, que se encuentra en todas las culturas y está presente desde la más tierna infancia. Y mientras que la creencia en Dios se desarrolla de un modo natural y espontáneo, el ateísmo es una postura cultural y debe ser aprendida.

Según la investigación, que se ha prolongado durante los últimos tres años, existe en la mente humana una predisposición a ver el mundo y los fenómenos naturales según una finalidad, un diseño. «Esto significa que no se puede separar la religión de la vida pública», ha declarado a la BBC el co-director del proyecto, el antropólogo Justin Barrett, del Centro de Antropología y Mente de la universidad de Oxford.  El estudio ha implicado a 57 investigadores que han llevado a cabo 40 investigaciones en 20 países, examinando tanto sociedades religiosas como sin Dios.

Los estudiosos han descubierto que en la primera infancia es claramente natural pensar en modo religioso, «como por ejemplo creer en la omnisciencia de Dios». Como es lógico, la investigación no dice nada sobre la existencia de Dios: «el hecho de que sea más fácil pensar de un modo determinado no significa que esto sea verdadero. Sin embargo, podemos concluir que las personas relacionadas por los vínculos religiosos podrían ser más propensas a colaborar como sociedad». Es fácil, no obstante, añadir la hipótesis que el propio Trigg adelanta: «Las personas religiosas ahora podrán decir: “Si existe Dios, él nos habría creado con una inclinación a buscarlo».

Seguramente, continúa el filósofo, este estudio «tiene profundas implicaciones para la libertad religiosa. Si hay algo que está tan profundamente radicado en en la naturaleza humana, no es posible no permitir al hombre satisfacer sus necesidades básicas. La religión es mucho más universal, prevalente y enraizada de lo que pensamos. No se puede simplemente hacer como si no existiera». Finalmente, ha terminado criticando a los críticos de la secularización: «La tesis de la secularización creo que carece de esperanza».

A lo largo del mes de mayo, recientemente concluido, los niños de Becerril han tenido presentes en varios momentos a su “segunda” madre, la del cielo, la virgen María.

El primer momento, entrañable, tuvo lugar el domingo 29 en la celebración de la eucaristía. Siguiendo una antigua tradición, la imagen de la Virgen que ha presidido a lo largo de todo el mes de mayo las eucaristías y oraciones en la parroquia procesionó por las calles de Becerril, llevada a hombros por la asociación laical de las “Hijas de María”.

Al finalizar la procesión, la comitiva ingresó en la iglesia donde tuvo lugar la celebración de la eucaristía. En el seno de la misma, un grupo de ocho niñas recibió la imposición de la medalla de la Virgen Milagrosa; una medalla que, en la mayoría de los casos, portaron ya sus madres y abuelas. En primer lugar se procedió a la bendición de las medallas y más tarde a la imposición de las mismas; se trató de un momento hermoso y emotivo por la inocencia y alegría de las pequeñas que recibieron la insignia.

¿Qué son la Hijas de María?

Todo se remonta al 27 de noviembre del año 1830, cuando la Virgen de la Medalla Milagrosa se apareció a una joven religiosa, novicia en la Casa de las Hijas de la Caridad, la hermana Catalina Labouré. La Inmaculada manifestó a Catalina su deseo de que fundase una asociación de Hijas de María, cuyo espíritu fundacional se resume en este principio: «honrar a María Inmaculada por la imitación de sus virtudes, particularmente su pureza, humildad, obediencia y caridad».

Las asociaciones se formaron, a modo de prueba, en varias casas, y entraron a formar parte de ellas las jóvenes que vivían o asistían a los talleres organizados por las Hijas de la Caridad, y más tarde se fueron extendiendo por distintos países y parroquias del mundo entero.

La insignia adoptada por las Hijas de María es la medalla milagrosa, suspendida en una cinta azul.

La imposición de las medallas bendecidas a las niñas es un primer paso para su consagración a María; esta consagración es un modo de hacer más explícita la consagración que las pequeñas recibieron en su bautismo, en este caso eligiendo a María como madre y modelo de vida y de seguimiento de Jesús.

Es deseo de todos que este acto no se reduzca a una simple tradición familiar y social, sino que sea realmente un impulso en la iniciación cristiana de estas niñas, con la ayuda constante de sus padres, los primeros evangelizadores, la parroquia por medio de la catequesis y la educación religiosa en la escuela.

Oración Mariana el día de la Visitación de la Virgen

El mes de mayo se cerró con una oración mariana preparada especialmente por los niños de la parroquia, acompañados por su catequista Mª Jesús, que ensayó con ellos una sencilla y bonita actuación de música, baile y poesía en honor a la Virgen. Muchos padres, madres y abuelos de los más pequeños no se quisieron perder esta oración, y asistieron de este modo no sólo a la actuación de sus hijos, sino también a la eucaristía en el día de la Visitación.

 

¿Qué es YouCat?

Parece un libro de los que llevaríamos tranquilamente para leer en el tren. Y es que el mismo papa Benedicto XVI reconoce en la introducción, «una novela criminal es interesante porque nos implica en el destino de otras personas, pero que podría ser la nuestra; este libro es interesante porque nos habla de nuestro propio destino y, por lo tanto afecta a cada uno de nosotros.

Se trata de YouCat, acrónimo de Youth Cathecism (Catecismo Juvenil, un instrumento de 300 páginas creado “de y por” los jóvenes que desean profundizar en la fe de la Iglesia. Nacido en el ámbito de la Conferencia Episcopal Alemana y Austríaca, los trabajos han contado con la supervisión del cardenal de Viena Christoph Schönborn, e implicando tambiéna varios teólogos, expertos en catequesis y un grupo de cincuenta jóvenes. Será publicado en 13 lenguas (en España por ediciones Encuentro), y le acompaña una carta de presentación del papa Benedicto XVI, una pequeña joya teológica y pastoral del actual pontífice.

El catecismo estará en la mochila del peregrino que se entregará a los participantes de la Jornada Mundial de la Juventud en Madrid del 16 al 21 de agosto de 2011. El volumen, cuya cubierta amarilla muestra una gran Y, se divide en cuatro secciones:«¿Qué creemos?»; «La celebración del misterio cristiano»; «La vida en Cristo», y «La oración en la vida cristiana».

La opinión más difusa considera que los jóvenes se caracterizan por la superficialidad y sin inquietudes. Sin embargo, hay muchos jóvenes que se preguntan por el auténtico sentido de la vida y sobre la fe, y conocer los pilares de la fe puede ayudar a “permanecer firmes en la fe” y responder con valentía los retos de nuestra época: «Tenéis que conocer mejor aquello que creéis -asegura Benedicto XVI en la introducción-; tenéis que conocer vuestra fe con la misma precisión con la que un especialista conoce el sistema operativo de un ordenador».

Manfred Lütz, médico psiquiatra y miembro de la Pontificia Academia por la Vida, del Pontificio Consejo para los Laicos y consultor de la Congregación para el Clero del Vaticano, se encuentra entre los promotores de YouCat y nos explica en qué consiste este catecismo adaptado a los jóvenes: «La Jornada Mundial de la Juventud no consiste sólo en un evento hecho de sentimientos y emociones, sino también una ocasión para que los jóvenes profundicen en la fe de la Iglesia. El santo Padre lo ha repetido en numerosas ocasiones, pero es necesaria una “puerta” al Catecismo de la Iglesia Católica, y esta puerta es “YouCat”. El Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica se entregó ya a los jóvenes en la JMJ de Colonia o Sydney, pero los jóvenes tenían ciertas dificultades para comprenderlo porque estaba poco adaptado a ellos, a su lenguaje y mentalidad. Un joven no se pregunta, por ejemplo, si “María es el icono escatológico de la Iglesia”. Animados por este dato, empezamos a trabajar con un equipo de 50 jóvenes para comprender cuáles son las preguntas que se plantean, y con la ayuda de algunos teólogos, se fueron dando respuestas y explicaciones en un lenguaje más cercano a los jóvenes. YouCat además da importancia a la imagen, a través de dibujos, fotos, etc… Al mismo tiempo, los jóvenes encontrarán allí toda la fe de la Iglesia católica.

Díganos qué preguntas, por ejemplo, se hacen los jóvenes y recoge este Catecismo.

«Una pregunta que los jóvenes se plantean es: “¿Por qué la sexualidad antes del matrimonio para un católico no es posible?” Es importante dar una explicación, no sólo de modo formal sino también con argumentos convincentes».

Un reto valiente…

«Pienso que YouCat se convertirá en un bestseller. Además de su distribución entre los jóvenes que participen en la JMJ, será una instrumento útil en la catequesis de Primera Comuniín, de Confirmación, para la enseñanza de la religión en las escuelas, y para todos los eventos relacionados con los jóvenes. Hoy vivimos en una sociedad que ya no es cristiana, sino que se configura como una sociedad “secular”, y YouCat responde a los interrogantes que nacen en este contexto. Es un texto importante, porque la edad que va de los 14 a los 20 años, que es la destinataria preferente de YouCat, es donde se desarrollan las decisiones más importantes en el ámbito de la fe».

Además de la parte doctrinal del catecismo, podemos encontrar en el texto algunos testimonios. ¿Por qué?

«Es importante que un texto de la fe de la Iglesia sea un texto teórico, pero hemos recogido también citas de santos, de filósofos, y también de no cristianos, para que los jóvenes vean que la fe está bien enraizada en la humanidad y en la historia».

A propósito del testimonio, el papa invita en el prefacio a que los jóvenes los estudien y lean con los amigos también a través de las redes sociales. ¿Una utopía?

«No, pienso que el prefacio del Papa dice algo muy importante, y ha animado desde el primer momento este proyecto. Esperemos que muchos jóvenes acojan este reto leyendo este texto y encuentren así la ocasión para explicar después la fe a sus coetáneos y a los propios padres.

«¡Estudiad el Catecismo con pasión y perseverancia! ¡Sacrificad vuestro tiempo para ello! Estudiadlo en el silencio de vuestra habitación, leedlo en dos; si sois amigos, formad grupos y redes de estudio, intercambiad ideas en internet […] Debéis conocer vuestra fe con la misma precisión que un especialista de informática conoce el sistema operativo de un ordenador; debéis conocerlo como un músico conoce la pieza a interpretar; sí, debéis estar muy profundamente arraigados en la fe de las generaciones de vuestros padres para poder resistir con fuerza y decisión a los retos y tentaciones de su tiempo».

Si haces clic AQUÍ, puedes leer y descargarte algunas páginas de la edición de YouCat (en inglés).

El pasado sábado 28 de mayo el pueblo de Becerril vivió una jornada festiva de fe, convivencia y fraternidad, en la tradicional romería del Pan y del Queso que reúne el último sábado de mayo a todos los vecinos de la villa tierracampina en torno al Cristo de san Felices, como ya se informó en este blog el 26 de mayo.

La jornada, soleada y muy agradable, reunió a innumerables vecinos de Becerril, hijos del pueblo, turistas y curiosos que no se quisieron perder una de las tradiciones más entrañables para nosotros.

La jornada dio comienzo a las 12.30 con la celebración de la eucaristía campestre en la pradera de la ermita, seguida con un respetuoso silencio por varios cientos de personas y animada por el coro parroquial Nuestra Señora del Carmen. En la homilía, el párroco animó a todos los becerrileños a “prestar” sus manos, sus pies, sus ojos y labios al Cristo de san Felices, a ejemplo de dos grandes santos: el padre Damián de Molokai y el padre Maximiliano Kolbe. Para leer o descargar la homilía, haga clic AQUÍ.

La jornada continuó con el reparto del pan y el queso a todos los presentes: se distribuyeron más de 1700 raciones, y algunas personas no pudieron probarlos. Aunque muchos se dirigieron para comer a Becerril, por la ausencia de sombra en el lugar, muchos miembros de las peñas, particulares y también los invitados por el ayuntamiento se quedaron a comer en la ermita.

Cabe destacar que en todo momento la pequeña iglesia estuvo llena de fieles que, en medio de la fiesta y la alegría, sabían encontrar unos minutos para sentarse ante el Cristo y charlar con él, compartiendo las alegrías y los sufrimientos de la vida y pidiendo sus gracias y bendiciones.

Por la tarde tuvo lugar el rosario, y a continuación del mismo la procesión por los alrededores de la ermita. En el transcurso de la procesión el grupo de paloteo “Cristo de san Felices” ofreció a la Virgen de la Esperanza, del Carmen y al Santo Niño algunos de sus bailes, como podemos ver a continuación.

La jornada se concluyó con el canto de la Salve tradicional en la ermita, y de este modo se puso punto y final a una extraordinaria jornada de convivencia, devoción y fraternidad.

Aquí puedes escuchar el canto de la Salve popular:

https://dl-web.dropbox.com/get/Dios%20te%20salve%20Reina%20y%20Madre.mp3?w=bf708818

Para disfrutar este fin de semana, una nueva canción de Toby Mac, compositor norteamericano de música cristiana. En esta ocasión la pieza escogida se titula “Lose my soul” (Perder mi alma), y está basada en las palabras de Jesús: “¿De qué le sirve al hombre ganar el mundo entero si pierde su vida?” (Mateo 16, 26). Pertenece al cd Portable Sounds, de 2007. Aquí tienes la letra.

Una familia de Chile, compuesto por Valeria Mesina e Iván Olguín, del movimiento apostólico Schöenstatt, ha tenido una fabulosa idea: adaptar el Evangelio para los niños. Y de este modo nace Valiván, una empresa familiar dedicada a producir audiovisuales infantiles de contenido cristiano. Como afirman en su página web,

Nuestro primer y único fin es evangelizar (…). Nuestra propuesta comunicadora consiste básicamente en adaptar los contenidos bíblicos -a veces de difícil comprensión incluso para los adultos- de un modo atractivo, alegre y cercano a las vivencias normales del niño de hoy, sin perder la riqueza y profundidad de los textos originales.

Anhelamos evangelizar, esto es, influir en la cultura, con valores y criterios cristianos, diferentes de los que nos proclama el mundo. Queremos que la gente, a partir de la infancia, aprenda a amar al Dios verdadero y no a los ídolos (…). Dicho de otro modo, queremos que los niños aprendan que Dios es Padre, que quiere nuestro bien, que quiere que seamos felices, confiados en su amor, y que sigamos sus leyes para que lleguemos a nuestra plenitud.

En cada capítulo de la serie “La casita Sobre la Roca” podremos ver a los protagonistas fray Juan -el sabio y bondadoso monje- y a los simpatiquísimos títeres Renata, Leopoldo y Tim, iluminar sus conflictos cotidianos con las Parábolas de Jesús. Los dibujos animados, títeres y las canciones llenas de ingenio nos muestran el amor de nuestro Padre y nos animan a mirarle sin distancias y percibir como el  Evangelio aterriza en nuestras vidas y es Palabra viva.

A continuación, podéis disfrutar de un ejemplo, la parábola de la casa edificada sobre la roca:

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